大堅固婆羅門緣起經

是時，帝釋天主、大梵天王在佛會中，佛以

是事告帝釋天主并天眾言：「汝等當知，同

一時中，無處容受二佛如來、應供、正等正覺，

出現世間，宣說諸法。」時，帝釋天主并諸天眾，

聞佛語已，咸生歡喜，心意快然。

爾時，世尊知彼帝釋天主并諸天眾咸生歡

喜，即告眾言：「如來、應供、正等正覺出現世間，

具足八種希有之法。汝等若欲聞者，應當勝

前發歡喜心起忻樂意。」即時，佛告帝釋天主

言：「憍尸迦！汝今為此天眾，隨應樂說如來、

應供、正等正覺八希有法。」

時，帝釋天主承佛教勅，宣說世尊八希有法：

「諸天子！隨有如來、應供、正等正覺出現世間，

決定損減阿脩羅眾，增益天眾，能令多人利

益安樂。如是利樂，是為希有。

「復次，諸天子！如來大師出現世間，我不見於

過去及今現在而有別異，是故如來、應供、正

等正覺出現世間，宣說法教，利益天人。所謂

破諸見法、離染污法、順觀法、潔白法、了知

諸受法、除憍慢法、調伏渴流法、破無明法、

斷依止法、離貪愛法、寂滅法、涅槃法。如是

宣說諸法，是為希有。

「復次，諸天子！如來大師出現世間，我不見於

過去及今現在而有別異，是故如來、應供、正

等正覺出現世間，為諸聲聞教示學法，謂所

應修諸無瞋法。以此緣故，如來、應供、正等正

覺重重教示：『諸修行者，應於曠野寂靜等

處修無諍行，若行、若住、若坐、若臥，遠離憒閙，

及離諠繁，隨自依止、隨自色相、隨自忻樂、