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「復次,諸天子!隨有如來、應供、正等正覺,出現
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世間,決定損減阿脩羅眾,增益天眾,能令
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多人利益安樂。如是利樂,是為希有。諸天
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子!是故如來大師出現世間,我不見於過去
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及今現在而有別異,如是如前廣說,乃至如
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來、應供、正等正覺,出現世間,教示涅槃及涅
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槃道,增長充滿無有窮盡。譬如殑伽河水、
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閻牟那河水流注大海增長無盡,如來、應供、
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正等正覺亦復如是,教示涅槃及涅槃道,善
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巧宣說諸涅槃法,及善安立,使令修行增長
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無盡。如是教示,是為希有。諸天子!如來大
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師出現世間,具足如是八希有法,是故我不
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見於過去及今現在而有別異。」如是言已。
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時,大梵天王知彼天眾又復勝前,咸生歡喜
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心意快然,即說伽陀曰:
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「帝釋天主并天眾,咸生如是歡喜心,
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歸命稱讚佛如來,善說如來希有法。
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昔見天中初生者,具足色相及威光,
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由於梵行久已修,得生彼天具勝力。」
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時,三十三天眾聞是伽陀已,又復勝前,咸生
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歡喜,心意快然。
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爾時,大梵天王知彼天眾又復勝前生歡喜
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已,即告眾言:「汝等若欲樂聞,如來、應供、正
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等正覺,具大智慧,於長夜中多所利樂,如
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是事者,應當勝前發歡喜心,起忻樂意。」時,
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彼天眾俱白大梵天王言:「善哉!大梵天王,唯
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願廣說,如來、應供、正等正覺具大智慧,於長
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夜中利樂等事。」時,大梵天王即為廣說如來
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