漢傳佛教 · 阿含部

大堅固婆羅門緣起經

大堅固婆羅門緣起經 · 宋 · 施護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 8

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涅槃法,及善安立,使令修行增長無盡。如

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是教示者,是為希有。

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「諸天子!如來大師出現世間,具足如是八種

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希有之法,是故我不見於過去及今現在而

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有別異。」

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是時,彼天子眾聞是說已,又復勝前,咸生歡

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喜,心意快然,俱白帝釋天主言:「天主!願為

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我等重復宣說彼如來、應供、正等正覺八種希

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有之法。」

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時,帝釋天主為彼天眾,第二宣說如來八希

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「復次,諸天子!隨有如來、應供、正等正覺出

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現世間,決定損減阿脩羅眾,增益天眾,能令

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多人利益安樂,如是利樂,是為希有。諸天

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子!是故如來大師出現世間,我不見於過去

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及今現在而有別異,如是如前廣說,乃至如

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來、應供、正等正覺,出現世間,教示涅槃及涅

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槃道,增長充滿無有窮盡。譬如殑伽河水、閻

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牟那河水流注大海增長無盡,如來、應供、正

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等正覺亦復如是,教示涅槃及涅槃道,善巧

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宣說諸涅槃法,及善安立,使令修行增長無

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盡。如是教示,是為希有。諸天子!如來大師

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出現世間,具足如是八希有法。是故我不見

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於過去及今現在而有別異。」如是言已,彼天

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子眾又復勝前,咸生歡喜,心意快然。

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爾時,世尊知天子眾又復勝前生歡喜已,復

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告帝釋天主言:「憍尸迦!汝今重復宣說如來、

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應供、正等正覺八希有法。」

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是時帝釋天主承佛教勅,第三復說八希有

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