起世經

非常非無常。此事實，餘虛妄。』

「諸比丘！或有一種沙門婆羅門等，作如是

見，作如是言：『我及世間有邊。此事實，餘虛

妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如

是言：『我及世間無邊。此事實，餘虛妄。』復有

一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：

『我及世間亦有邊亦無邊。此事實，餘虛妄。』復

有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：

『我及世間非有邊非無邊。此事實，餘虛妄。』

「諸比丘！或有一種沙門婆羅門等，作如是

見，作如是言：『命即是身。此事實，餘虛妄。』復

有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：

『命異身異。此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆

羅門等，作如是見，作如是言：『有命有身。此

事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如

是見，作如是言：『無命無身。此事實，餘虛妄。』

復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是

言：『如來死後有有。此事實，餘虛妄。』復有一

種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如

來死後無有。此事實，餘虛妄。』復有一種沙門

婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後

亦有有亦無有。此事實，餘虛妄。』復有一種沙

門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死

後非有有非無有。此事實，餘虛妄。』

「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是

見、如是說言『我及世間常。此事實，餘虛妄。』

者，彼諸沙門婆羅門等，於諸行中當有我

見、當有世見；離諸行中當有我見、當有世

見。以是義故，彼等作如是見，作如是說：『我