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及世間常。此事實,餘虛妄。』
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「諸比丘!是中所有沙門婆羅門等,作如是
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見、如是說言『我及世間無常。此事實,餘虛
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妄。』者,彼諸沙門婆羅門等,於諸行中,當有
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無我見、無世間見;離諸行中,當有無我見、
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無世間見。以是義故,彼等作如是說:『我及
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世間無常。此事實,餘虛妄。』
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「諸比丘!是中所有沙門婆羅門等,作如是見、
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作如是說言『我及世間亦常亦無常。此是實,
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餘虛妄。』者,彼諸沙門婆羅門等,於諸行中,
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當有我見及世間見;離諸行中,當有我見及
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世間見。以是義故,彼等作如是說:『我及世
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間亦常無常。此事實,餘虛妄。』
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「諸比丘!是中所有沙門婆羅門等,作如是
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見、如是說言『我及世間非常非非常。此事
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實,餘虛妄。』者,彼諸沙門婆羅門等,於諸行
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中,當有我見及世間見;離諸行中,當有我
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見及世間見。是故彼等作是說言:『我及世間
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非常非非常。此事實,餘虛妄。』
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「諸比丘!是中所有沙門婆羅門等,作如是
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見、如是說言『我及世間有邊。此事實,餘虛妄。』
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者,彼諸沙門婆羅門等,作如是說:『命有邊、
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人有邊,從初託胎在母腹中名命,死後殯埋
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名人。上人從初出生受身四種,七返墮落、
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七度流轉、七走七行,成就命及入命聚。』是
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故彼等作如是說:『我及世間有邊。此事實,餘
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虛妄。』「諸比丘!是中所有沙門婆羅門等,作
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如是見、如是說言『我及世間無邊。此事實,
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餘虛妄。』者,彼諸沙門婆羅門等,作如是說:
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