起世經

或時外道波利婆羅闍迦，來詣汝所，作如是

問：『諸長老等，何因緣故，虛空雲中有是音

聲？』汝諸比丘！應如是答：『有三因緣，更相觸

故，於雲聚中，有音聲出。何者為三？諸長老

等，或復一時，雲中風界，與其地界相觸著

故，便有聲出。所以者何？譬如樹枝相揩相

磨即有火出。如是如是，諸長老等，此是第

一出聲因緣。復次，長老，或於一時，雲中風

界，與彼水界相觸著故，即便出聲，亦如上說，

此是第二出聲因緣。復次，長老，或於一時，

雲中風界，與彼火界相觸著故，即便出聲，

略說乃至譬如兩樹相揩火出，此是第三出

聲因緣。』應如是答。諸比丘！亦應如是廣分

別知。

「諸比丘！或時外道波利婆羅闍迦，來詣汝

所，作如是問：『諸長老等，何因緣故，虛空雲

中，忽生電光？』諸比丘！汝等應當作如是答：

『諸長老等，有二因緣，虛空雲中，出生電光。何

等為二？一者東方有電，名曰亢厚，南方有

電，名曰順流，西方有電，名墮光明，北方有

電，名百生樹。諸長老等，或有一時，東方所

出亢厚大電，與彼西方墮光明電，相觸相

對相磨相打，以如是故，從彼虛空雲聚之中，

出生大明，名曰電光，此是第一電光因緣。

復次，諸長老等，二者或復南方順流大電，與

彼北方百生大電，相觸相對相磨相打，以如

是故，出生電光，譬如兩木風吹相著，忽然

火出，還歸本處，此是第二電光因緣，從雲

聚中有光明出。』