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No.31[No.26(10),No.125(40.6)]
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佛說一切流攝守因經
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後漢安息國三藏安世高譯
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聞如是:一時,佛在拘留國留國聚會法議思
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惟。是時,佛告比丘:「比丘!」應:「唯然。」比丘便從
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佛受教。佛便說是:「智者見者,比丘!為得流盡,
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不智者不見者流不得盡。何等,比丘!智者見
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者令流得盡,不智不見者流不得盡?但為本
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觀非本觀。非本觀者,未有欲便有欲生,已生
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欲,欲便增生不致;未生有流亦癡流便生,已
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生有亦癡便增多不致。癡者,比丘!不聞者,世
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間人,不見慧者,亦不從慧人聞法,亦不從慧
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人受教誡,亦不從慧人分別解,便得非本念。
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令未生流便生,已生流令增饒不致,未生有
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亦癡便生,已生有亦癡便增饒不致。以不
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知不解,如有令不可念法便念,可應念法者
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便不念。以應念法不念,不應念法者便念,
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便愛流生,已愛流生便增多不致,未生愛
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流亦癡流便生,已生愛流亦癡流便增多不
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致。聞者,比丘!道德弟子,以見慧者,以從慧者
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受教誡,亦從慧者分別解,便是如有知。非本
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念者,未生愛流便生,已生愛流便增多不致,
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未生愛流亦癡流便生,已生愛流亦癡流便
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增多不致。本念者,未生愛流不生,已生愛
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流能捨,未生愛流亦癡流不生,已生愛流亦
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