完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0842b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0842b02
No.50[No.26(89)]
T0050.001.0842b020842b03
佛說受歲經
T0050.001.0842b030842b05
西晉三藏竺法護譯
T0050.001.0842b050842b06
聞如是：一時，婆伽婆在羅閱祇迦蘭陀竹
T0050.001.0842b060842b07
園，與大比丘眾俱受歲。彼時，尊者大目揵連
T0050.001.0842b070842b08
告諸比丘：「諸賢！比丘受歲者，君當說、君當
T0050.001.0842b080842b09
教授、君當教誡、君當愛念，謂第一故。何以
T0050.001.0842b090842b10
故？諸賢！或有人反戾難教與惡法俱，謂梵行
T0050.001.0842b100842b11
者，亦不說、亦不教授、亦不教誡、亦不愛念，
T0050.001.0842b110842b12
彼人謂第一故。云何，諸賢！反戾難教？謂梵
T0050.001.0842b120842b13
行與俱者，亦不說、亦不教授、亦不教誡、亦
T0050.001.0842b130842b14
不愛念，彼人謂第一故。此諸賢！或一人惡
T0050.001.0842b140842b15
求與惡求俱。諸賢！謂彼人惡求與惡求俱
T0050.001.0842b150842b16
者，此法反戾難教，如是染欲瞋恨慳嫉，不捨
T0050.001.0842b160842b17
諛諂幻，無羞無耻恚結，口言恚結。比丘語已
T0050.001.0842b170842b18
還報其言，比丘語已向多人說，比丘語已而
T0050.001.0842b180842b19
誹說，各各有所說而外說之，瞋恨結而廣
T0050.001.0842b190842b20
與惡知識俱與惡伴俱，不知恩潤、不知反
T0050.001.0842b200842b21
復。諸賢！謂彼人不知恩潤無反復者，此反
T0050.001.0842b210842b22
戾難教，是為諸賢反戾難教法。「謂梵行與
T0050.001.0842b220842b23
俱者，亦不說、亦不教授、亦不教誡、亦不愛
T0050.001.0842b230842b24
念，彼人謂第一故。此諸賢！比丘當自思量。
T0050.001.0842b240842b25
諸賢！謂彼人者，惡求與惡求俱，是我所不
T0050.001.0842b250842b26
念；我若惡求與惡求俱，他亦不念我。比丘
T0050.001.0842b260842b27
作等觀，當莫惡求，當作是學。如是染欲瞋恨
T0050.001.0842b270842b28
慳嫉，不捨諛諂幻，無羞無恥恚結，口言恚
T0050.001.0842b280842b29
結。比丘語已還報其言，比丘語已向多人
T0050.001.0842b29