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座,在如來前坐,及諸營從及八萬四千眾
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各各次第坐,或有自稱姓名而坐。爾時,世
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尊漸與彼長者及八萬四千人民之類,說
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於妙論,所謂論者,戒論、施論、生天之論,欲
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不淨想、漏為穢惡,出家為要。爾時,世尊以
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見長者及須摩提女八萬四千人民之類心
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開意解,諸佛世尊常所說法,苦集盡道,普
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與此眾生說之。彼各於座上諸塵垢盡得
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法眼淨,猶如極淨白㲲易染為色,此亦如
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是。滿財長者須摩提女,及八萬四千人民
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之類,諸塵垢盡得法眼淨,無復狐疑,得無
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所畏,皆歸三尊受持五戒。是時,須摩提女
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即於佛前,而說此偈:
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「如來耳清徹,聞我遇此苦,
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降神至此化,諸人得法眼。」
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爾時,世尊已說法訖,即從座起還詣所在。
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是時,諸比丘白佛言:「須摩提女本作何因
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緣生富貴家?復作何因緣墮此邪見之家?
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復作何善功德今得法眼淨?復作何功德
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使八萬四千人皆得法眼淨?」爾時,世尊告
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諸比丘:「過去久遠此賢劫中,有迦葉佛、明
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行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,
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號佛、眾祐,在波羅㮈國界於中遊化,與大
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比丘眾二萬人俱。爾時,有王名曰哀愍,有女
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名須摩那,是時此女極有敬心,向迦葉如
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來奉持禁戒恒好布施,又四事供養。云何
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為四?一者施,二者愛敬,三者利人,四者等
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利。於迦葉如來所而誦法句,在高樓上高
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聲誦習,並作此願:『恒有此四愛之法,又於
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