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臣宣令諸國,告勅人民各持十善,雖復身
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死神得生天快樂自然。諸臣受教咸各宣令:
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『人民大小皆持十善,其有死者盡得生天。』「時,
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有一人聰明智慧端正無比,見比舍家母與
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兒共通,其人見之心便不樂,意自念言:『雖
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得人身作畜生行,色欲所惑,子不識母、母
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不識子,顛倒上下不相分別,生死之中甚大
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可畏。』即便剃頭而著袈裟,詣於山澤坐禪
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思惟:『由有愚癡貪婬瞋恚致有諸行,便受五
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道生死眾苦。若無三毒則無諸行,諸行已
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滅則不受身,已無有身眾苦便滅。』思惟如是,
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豁然意解諸欲永盡。即時,便得辟支佛道,
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六通清徹無所罣礙,便自思惟:『我今當受
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何誰食耶?』觀閻浮提一切人民,皆悉飢餓
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食不可得,唯當往詣大王迦那迦跋彌所而
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乞食耳。即便飛到大王宮內,從王乞食。王言:
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『我食齊此,今日便盡。』王自念言:『今我自食,
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會亦當死;若我不食;亦當死耳。今得值此,
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神人難遇,我寧不食,飯此快士。』自持食分
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即便用飯此辟支佛。「辟支佛食飯已訖,意
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自念言:『今此大王所施難及,當使其王益
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加歡喜。』即於王前昇於虛空飛騰變化,東
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踊西沒,西踊東沒,南踊北沒,北踊南沒,
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上方踊下方沒,下方踊上方沒,經行虛空
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或坐或臥,身上出水身下出火,身下出水
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身上出火,自分一身作百作千作萬乃至無
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數,以無數身還合為一。現變已竟從空來
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下,住於王前而語王言:『汝今所施實為難
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及,欲求何願必當與王。』王及群臣夫人婇
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