悲華經

時，我至其所，以諸供具而供養之，種種諮

問出家之法，持清淨戒，廣學多聞，專修三

昧，勤行精進，說微妙法，唯除如來餘無能

勝。是時，或有鈍根眾生無諸善根，墮在邪

見，行不正道，作五逆罪，毀壞正法，誹謗

聖賢，重惡之罪猶如大山，我時當為如是

眾生，說於正法攝取調伏；佛日沒已，我於其

後，自然當作無量佛事。伽那迦牟尼、迦葉佛

等住世說法，乃至自然作於佛事，亦復如

是。乃至人壽千歲，我於爾時勸諸眾生，於

三福處，過千歲已，上生天上，為諸天人

講說正法，令得調伏。乃至人壽百二十歲，

爾時眾生愚癡自在，自恃端正種姓豪族，有

諸放逸、慳悋、嫉妬，墮在黑闇五濁惡世，厚

重貪欲、瞋恚、愚癡、憍慢、慳悋、嫉妬、非法行欲、

非法求財、行邪倒見、離聖七財、不孝父

母，於諸沙門婆羅門所不生恭敬，應作不

作，作不應作，不行福事不畏後世，不

勤修集於三福處，不樂三乘，於三善根

不能修行，專為三惡，不修十善，勤行十

惡，其心常為四倒所覆，安止住於四破戒

中，令四魔王常得自在，㵱在四流五蓋

蓋心。當來世中如是眾生，六根放逸，行八

邪法，入大罪山，起諸結縛，不求天上人中

果報，邪倒諸見，趣於邪道，行於五逆，毀壞

正法，誹謗聖人，離諸善根，貧窮下賤，無所

畏忌，不識恩義，失於正念，輕蔑善法，無

有智慧，不能學問，破戒諛諂，以嫉妬心

於所得物不與他分，互相輕慢無有恭敬，