悲華經

聲而為說法，令彼聞已心生清淨，住於善

法，所作惡業，尋便懺悔，更不復作，悉令得

生天上人中，無有障閡，生天人中，得妙

解脫，安住勝果，離諸欲惡，永斷諸流，障

閡業盡，若諸眾生有殘業者，皆悉得盡無

有遺餘。「『世尊！我成阿耨多羅三藐三菩提

已，一切所有身諸毛孔，日日常有諸化佛

出，三十二相瓔珞其身，八十種好次第莊嚴。

我當遣至無佛世界、有佛世界及五濁界。若

彼世界有五逆人，毀壞正法，誹謗聖人，乃

至斷諸善根，有學聲聞、緣覺、大乘，毀破諸

戒，墮於大罪，燒滅善心，滅失善道，墮在生

死空曠澤中，行諸邪道，登涉罪山。如是眾

生百千萬億，一一化佛一日之中遍為說法，

或有奉事魔醯首羅，隨作其形而為說法。

亦於爾時稱我名字而讚歎之。願是眾生

聞讚歎我，心生歡喜，種諸善根生我世界。

「『世尊！是諸眾生若臨終時，我不在其前為

演說法令心淨者，我於未來終不成阿耨

多羅三藐三菩提。若彼眾生命終之後墮三

惡道，不生我國受人身者，我之所知無量

正法悉當滅失，所有佛事皆不成就；事那

羅延者亦復如是。「『世尊！我成阿耨多羅三

藐三菩提已，願令他方世界所有五逆之人，

乃至行諸邪道，登涉罪山，如是眾生臨命

終時，悉來集聚生我世界，隨其本相所受

身色，艾白無潤，面目醜陋，如毘舍遮，失念破

戒，臭穢短命，以此諸惡損減其身，資生所

須常不供足。為是眾生故，於娑婆世界諸