大乘悲分陀利經

八萬四千由旬，名普放無盡光善解智香。我

於彼菩提樹下金剛座上結加趺坐，於彼少

時成阿耨多羅三藐三菩提，乃至涅槃不改

此座亦復不捨。我坐菩提樹下金剛座上不

起，遣化佛菩薩至過數佛土，一一化佛以一

小食頃為眾生說法；即以小食頃勸過數眾

生，以阿耨多羅三藐三菩提，使住其中得不

退轉；令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時，十

方過數餘世界我身普現，若有眾生見我身

相莊嚴者，令彼一切眾生堅固阿耨多羅三

藐三菩提，乃至無上菩提般涅槃，彼諸眾

生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不

具足者，其中菩薩樂見我者，彼所往處隨身

迴轉經行坐立，彼諸菩薩適心念佛。令見我

坐菩提樹下，見已隨所疑法亘然開解，不說

法句令知其義。令我壽命無量無能數者，

除薩婆若智，使其菩薩壽亦無量，我欲於其

佛土成阿耨多羅三藐三菩提時，令有如是

瑞應相現。謂其佛土一切菩薩，其首文𠻬袈

裟在身，乃至般涅槃。其佛土中無有一人飾

髮俗服，令其一切住沙門像而無有異。』「佛言：

『善哉，善哉！善丈夫！汝亦聰達解慧，所願甚

善，志意極大，威德特尊，智慧甚妙。善男子！汝

能為一切眾生故，自作如是妙勝大意，取妙

莊嚴佛土。是故，善男子！字汝為曼如尸利。曼

如尸利！汝於來世過二恒河沙數阿僧祇，始

入第三恒河沙數阿僧祇，於南方有世界名

淨無塵積，此娑訶世界亦在其內，如是莊嚴

佛土嚴淨，汝曼如尸利！當於其中成阿耨多