大乘悲分陀利經

妙。以汝福業，於十方恒河沙數佛土虛空中

覆以寶蓋，出柔軟聲，覺悟多億那由他百千

眾生。善男子！是故字汝為虛空顯明。汝虛空

顯明！於當來世過一恒河沙數阿僧祇，始入

二恒河沙阿僧祇，於東方過二恒河沙數佛

土，有世界名日月；汝當於中成三藐三菩提，

號法自在富王如來、應供、正遍知、明行足乃至

佛世尊。』時虛空顯明菩薩以五體禮寶藏如

來足。佛言：

「『起善習意調伏心，能發大悲於眾生；

當度群品苦海岸，覺智無上正菩提。』

「善男子！爾時海濟婆羅門語第七王子支像，

略說，唯不於此濁佛土中。『我如是處成菩提，

於中無有地獄、畜生、餓鬼之名，亦無女人，其

中眾生不由胞胎；無須彌、鐵圍、大鐵圍、土、石

諸山，無有泉源、瓦礫、刺棘、高下惡風、樹木、大

海，亦無日、月、星宿、晝夜、闇冥；其中眾生無有

穢氣、屎尿、涕唾，形無污臭身心無寄。令其中

不以土石為地，純馬瑙成無量百千眾寶

莊嚴。令其佛土無有餘草，唯曼陀羅、摩訶曼

陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴，其寶樹上

種種寶蓋莊挍，有種種寶房舍，種種寶衣，種

種寶鬘，種種寶瓔，種種寶嚴具，種種音樂，

種種寶器，種種華，以莊挍樹。令眾華合音樂

聲止，以是知夜。眾華合時菩薩受生，適生

其中便坐定意，令得現莊嚴三昧，以是三昧

見十方佛土微塵數世界中現在諸佛。令於

爾時得淨天耳，聞於佛土微塵數十方餘世

界中現在住世說法，說法諸佛。令其中眾生