大乘悲分陀利經

自思惟：『我已令一切閻浮提人，住三歸依，勸

八聖分齋，又勸三乘。我今應分此閻浮提為

六分，持與六子勸以菩提。我宜出家具修梵

行。』尋如所思，分一切閻浮提而作六分與諸

子等，我即出家具修梵行。彼閻浮提六王不

相和順，鬪諍怨嫉，疫氣流行，興兵交戰，各不

自寧，普令閻浮提極大飢饉，天不降雨五穀

不成，樹木不生華葉果實，及諸草藥亦復不

生，人民鳥獸飢渴身然苦逼難堪。我即思惟：

『今正是時，應以身施自身血肉充足眾生。』捨

床而去往詣中國上障水山上，立誓願言：

「『如我今者捨身命，但因悲念不為天；

為利世人及諸天，令成肉山給眾生。

如我捨身受妙色，不求釋梵及魔王；

為益世人及諸天，令我肉血成彌樓。

聽我人天龍夜叉，有在於此山樹神；

我因眾生起憐愍，以身血肉濟群臣。』

「我立願時，阿須羅宮皆悉大動，地極肅震，彌

樓傾搖，海水波踊，天及諸神皆悉悲泣。我

時即從障水山上便自投下，以本願故即成

肉山，高一由旬，縱廣正等亦一由旬。人民

鳥獸來食血肉，以本願故晝夜生長，漸漸乃

至高千由旬，縱廣正等亦千由旬，周匝四邊

皆有人頭，悉具髮、爪、眼、耳、鼻、舌、口、齒悉備。

彼諸人頭高聲唱言：『咄！汝眾生！各隨所欲，恣

意取之食肉飲血，若眼、耳、鼻、舌、口、齒、髮隨汝

所欲，身得充滿，從意所求。若發阿耨多羅

三藐三菩提心，若聲聞乘、若辟支佛乘，此是

汝等養身之具，卒未便盡不與汝等作信