大乘本生心地觀經

三味和煎藥已成，遂白諸親速令服，

如是所服如甘露，差諸雜毒皆安樂。

一切信心善男子，出家修道亦如是，

為濟父母及眾生，所服煩惱諸毒藥，

狂心顛倒造諸罪，永沈生死憂悲海。

割愛辭親入佛道，得近調御大醫王，

所修無漏阿伽陀，還生父母三界宅，

令服法藥斷三障，當證無上菩提果。

盡未來際常不滅，能度眾生作歸依，

畢竟處於大涅槃，及佛菩提圓鏡智。

「復次，善男子！出家菩薩常觀世間一切舍宅，

猶如大風不能暫住。何以故？善男子！在家

之心恒起妄想，執著外境不能了真，無

明昏醉顛倒觸境，亦常不住，惡覺易起善

心難生。由妄想緣起諸煩惱，因眾煩惱

造善惡業，依善惡業感五趣果，如是如是

生死不斷。唯有正見不顛倒心，作諸善業，

因三善根及以信等，增長無漏法爾種子，

能起無漏三昧神通。如是如是證聖相續，

若伏妄想修習正觀，一切煩惱永盡無餘。」

爾時，智光長者白佛言：「世尊！修習正觀有

無量門，修何等觀能伏妄想？」爾時，世尊告

長者言：「善男子！應當修習無相正觀。無相

觀者，能伏妄想，唯觀實性不見十相。一

切諸法體本空寂，無見無知是名正觀。若有

佛子安住正念，如是觀察，長時修習無相

無為，妄想猛風，寂然不動，聖智現觀，證理

圓成。善男子！是名賢聖，是名菩薩，是名如

來阿耨多羅三藐三菩提。以是因緣，一切菩