漢傳佛教 · 本緣部

福力太子因緣經

福力太子因緣經 · 宋 · 施護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 173

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妻女、眷屬及財穀等。福者所行之地,自然無

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其荊棘沙礫,住立平穩;福者亦獲廣大身相;

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若有患人,福者手所觸時,病隨輕差;又復

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福者隨觸於人,即能出彼飲食、衣服、珍寶、財

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穀,給用無盡;福者常得天龍夜叉羅剎鬼等

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隨處衛護,其猶雨時護苗稼神守護亦然。福

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者常得多人尊重愛樂;福有善譽,福為人讚。

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福常能具諸善法分;福者語言人所信順;福

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者常得光澤可愛;福者常出微妙梵音;福者

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身胑自然柔軟;福者常發妙善語言;福者

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常值良友智人不壞眷屬;福者無病;福者為

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人所愛;福獲財利;福者勇猛。又大福者,得

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為人王,無不具足,離諸疾病;福者常得富

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盛不壞;福者獲得轉輪伏藏,七寶具足;福者

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能於虛空中行;福者威光與日月等;福者得

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成月天;福者得成日天;福者得成梵王;福

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者得成帝釋;福者能於天宮樓閣中行,如彼

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天子;福者有大力勢,如阿修羅王;福者常

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生善趣;福者捨離惡趣;福者常獲最極難得

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悅意妙華;福者所作成就;福者能為世間作

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諸照明;福者常得天、人、阿修羅等正信供養。』

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「太子說是諸福事時,四兄異見,修作不同,

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於是太子,又復言曰:『我今欲與諸兄潛適他

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國,隨所住處,證驗其事。為當色相人多修

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邪?或復精進、工巧、智慧福力人多修邪?』是

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時四兄,聞其言已,悉隨所行,不復告白父

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王,即適他國。「入一國已,易其裝飾,各求

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棲止。時色相具足者,以妙色故,人所瞻覩,

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皆生悅意,隨獲富盛,受用資養。精進具足

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