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劫行恩,恩救眾生其信如是。爾時,鹿母者,
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我身是也;二子者,羅云及朱離母𧵛是;國
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王者,舍利弗是;獵者,阿難是;界上民走白
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王者,調達是。」佛時說已,於鹿腨腸放大光
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明,遍照東西南北、四隅、十方各千佛剎。吾
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其光明所之,各有化導師子座及寶蓮華,
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或為法師比丘現肉體者,或為帝王及長
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者子者,或凡人黎庶現卑賤者,或人群生
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為畜獸者,各各以光明導御說法。爾時,所
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說鹿母信誓功德,以為法訓,法音入心,莫
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不信受其者,皆歸無上正真之道。佛即迴
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光,等接遍照閻浮提內,悉令普徹,其蒙光
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者逮安隱想。爾時,眾中有八百比丘,意志
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四道以證道迹,聞說鹿母於畜生之中發
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起大意,以信成道,感悟變化即時反悔,前
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白佛言:「願立信誓為菩薩道,唯佛加哀助
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利我等,當以建行荷負眾生,救濟一切至
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死不離,即時逮得僧那僧涅弘誓之鎧。」爾
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時,阿難整服長跪,白世尊言:「此諸比丘網
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惑大乘不受正諦,如今開悟逮得法證,離
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淵越壍何其疾也!誠非小道所能信明。大
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會有疑,唯願世尊說其緣由,以釋將來!」
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佛言:「善哉!阿難!汝問快也。斯承先識,非
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今所造。是諸比丘迺昔鹿遊國民,信受王
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命奉順三寶,加鹿即感,皆願無上正真意。
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中間癡闇,不復習行,雖以遇我得作沙門,
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忽棄本願迷於大乘。今聞我說前世本末,
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閉結疑解,得無想安隱,是其宿命識神使
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然。」佛說是時,八百比丘皆得阿惟越致;
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