佛本行集經

者，皆滿具足。我喚國內諸善解相婆羅門等

明吉凶者，悉皆召集。彼等見此童子形容，皆

大歡喜，踊躍充遍，不能自勝。唯獨尊師，今見

童子，何故悲啼？何故流淚？而令我等眷屬狐

疑。大師！為我辯說此由，為我童子，有於災禍

不祥事乎？為自身祟？為從外來？』

「時阿私陀見淨飯王，涕淚交瞼愁憂悵怏，

而白王言：『大王今者莫愁莫憂。所以者何？我

今非是見於童子有災有變，亦不見有諸餘

苦惱，不見身內及外不祥。大王！當知，今此童

子長壽巍巍，有大威德，端正可喜，黃白金容，

頂如傘蓋，鼻若截筒，身體洪滿，支節自稱，

猶如金像。身有三十二丈夫相，大王！此之童

子兼有八十微妙種好，大王！如是諸相，非是

轉輪聖王之種。大王！如是相者，皆是諸佛菩

薩之相。大王！是故我見童子，決定得成阿耨

多羅三藐三菩提，轉於無上清淨法輪，為彼

諸天世間人等說法，安樂一切眾生。而彼法

寶，初中後善，乃至說於清淨梵行，若於是邊

聽受法已，應生眾生即斷生法，應老眾生即

斷老法，應病斷病，應死斷死，憂悲苦惱一切

眾生，皆蒙解脫。大王！我今自恨，年耆根熟，

衰朽老邁，當於爾時，不得覩見，失此大利，是

故我今悲惋自傷；非彼不吉。』即為大王而說

偈言：

「『自恨我有大顛倒，不值此當得道時，

空過一生無所聞，豈非是我失大利。

我今年老根純熟，死時將至不復奢，

念此生分得遭逢，所以一喜一憂懼。