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有人,洗浴之時,揩拭太子;或復有人,澡浴之
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時,供香湯者;或有染髮梳頭髻者;或復有人,
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執鏡照者;或執塗香,或執眼藥,或復有執熏
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衣香者;或執牛黃,或執華鬘,或復有執種種
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雜色微妙衣服,立太子前,常擬供奉。太子著
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者,其衣悉是迦尸迦衣,執已曲躬,須者即
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進。其太子父輸頭檀王所著衣裏若迦尸迦,
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外表則用其餘諸物,太子不然,所服之衣,內
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外悉用迦尸迦。作太子左右及執作人、僮
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僕男女、諸後從等,皆悉餧以粳粮之飯,
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雜肉韲醬,或臛或羹。太子一身,別置妙好香
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美粳粮,精細揀擇,羹臛雜奠,百味蘭餚,種
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種珍羞,及諸餅果。如是無量,日別恒常,晝
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夜修營,各皆新造,以擬太子。又持白蓋,覆太
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子上,或畏夜戲零露風霜,或復晝遊塵埃日
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「時淨飯王既見太子年漸向大,心中復憶阿
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私陀仙授記之語,集諸耆舊釋種大臣,而作
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是言:『汝等親族!曾聞知不?我此太子,初生之
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時,召諸解相及婆羅門阿私陀等,皆記之言:
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「其若在家,定當得作轉輪聖王,若捨出家,必
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得成就於無上道。」而我等今作何方便,令此
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童子得不出家?』諸釋親族即報王言:『大王!今
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當速為太子別造宮室,令諸婇女娛樂嬉戲,
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是則太子不捨出家。』而有偈說:
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「『阿私陀所記,決定無移動,
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諸釋勸立殿,望使不出家。
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「『如是方便,我等釋種,可得興盛,能令一切恭
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敬尊重,不為粟散諸王所欺。』時淨飯王復語
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