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而說偈言:
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「『調達築殺白象已,難陀七步牽離門,
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太子手擎在虛空,如以土塊擲城外。』
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「爾時大臣摩訶那摩,見於太子一切技藝、
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勝妙智能最為上首,而作是言:『唯願太子!受
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我懺悔。我於先時,謂言太子不解多種技巧
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藝能,令我心疑不嫁女與。我今已知,願受我
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女,用以為妃。』爾時,太子占良善日及吉宿時,
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稱自家資而辦具度,持大王勢、將大王威,而
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用迎納耶輸陀羅,以諸瓔珞,莊嚴其身。又復
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共於五百婇女,相隨而往,迎取入宮,共相娛
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樂,受五欲樂。是故偈言:
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「『耶輸陀羅大臣女,名聞蓋國遠近知,
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占卜吉日取為妃,迎將來入宮殿內。
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太子共其受慾樂,歡娛縱逸不知厭,
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猶如天主憍尸迦,共彼舍脂夫人戲。』」
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爾時,世尊得成道已,尊者優陀夷白佛言:「世
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尊如來!云何往昔之時,初欲納於耶輸陀羅,
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不以其生大家故取,不以種姓大故而取,不
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以富貴多財故取,不以端正華色故取,唯出
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技藝,而取得彼耶輸陀羅,用以為妃?」是時佛
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答優陀夷言:「汝優陀夷!至心善聽。非但今日
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耶輸陀羅我取之時,不以大姓尊豪故取,乃
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至不為端正故取,唯用技藝而取得之,往
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昔亦然。」優陀夷言:「世尊!此事云何?願為說
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之。」爾時,佛告優陀夷言:「我念往昔,過於無量
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無邊世時,波羅㮈城有一工巧鐵作之師,
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其有一女,端嚴可喜,身體正等,面目廣平,
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世所少雙,多人敬愛。爾時,彼國波羅㮈城,
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