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主捨入山宮內空,何故我今心不破?』
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「爾時,耶輸陀羅如是因緣,為於太子,苦惱逼
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切而心迷悶,忽然躃地。須臾還起,或時舉
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聲,悲哀號哭,或時默住,低頭思惟,或時忽
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驚,狂言漫語:『彼之我夫,今何方去?彼我聖
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主,今何處停?使我孤焭獨居宮內,棄我捐我,
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捨背我行,我從今日不得聖子,不臥本床,
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亦復不以香湯澡浴,亦復更不莊嚴自身,不
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揩摩拭,不脂粉塗,又更不著雜色衣服。從今
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已後,不著雜種諸瓔珞具,不以香華薰佩於
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身,不食美食,不飲美漿,一切酒等,悉皆不
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飲,常食勝食,今更不食。頭上素髮,更不嚴
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治,雖在於家,恒常作於山林之想,而行苦行,
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乃至不見彼之最上勝大丈夫,我見一切諸
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園林池泉水殿堂,悉滿塵土,猶如曠野,一種
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無異。以迦毘羅聖子無故,一切宮閤,一切樓
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觀,悉無精光,猶如沙磧。』以此憂愁苦惱心
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故,不能自持失於正念,無復愧耻,無復羞慙,
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其耶輸陀羅臥在地上,作於如是苦惱宛
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轉狂語之時,宮內所有諸婇女等,悉皆同
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聲,叫喚大哭流淚滿面。而有偈說:
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「『如是苦惱逼切彼,婇女及妃耶輸陀,
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各各相觀眼淚流,猶如盛夏降大雨。』
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「爾時,車匿見耶輸陀羅作於如是諸苦惱已,
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諫言:『大妃!莫生如是酸切懊惱,莫大悲苦,應
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須暫停,莫憶聖子。聖子出時,雖在人間,與天
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無異,威神氣力,與天不殊。聖子出時,諸天
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圍遶,右邊則是諸梵天王及梵眷屬,左邊帝
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釋及諸三十三天眷屬,其東方有提頭賴吒
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