佛本行集經

技能一切皆備足，快解作諸種音聲，

復巧歌舞悅眾心，諸天見我皆歡喜，

悉各羨我生欲意，我等非是不樂仁，

仁今見我何不貪？又如人覩金寶藏，

捨離棄之遠逃走，不知財物是樂因，

仁之心意亦復然，不識五欲之快樂，

寂定安禪不取我。或可仁者是大癡，

何故不受世樂情，涅槃道路甚懸遠。』

「爾時，菩薩諦心熟視諸魔女目不暫捨，正念

微笑𣫍攝諸根定，其身體無愧無慚不急不

緩，端直安住猶如須彌心意不傾。自餘方便

智慧之門，往昔已曾攝伏一切諸煩惱患，哀

愍言音過於梵響，猶如迦羅頻伽鳥聲，以偈

語彼諸魔女言：

「『彼諸世間五欲等，多苦多過眾惱纏，

由煩惱故失神通，無明陷墜墮黑闇。

眾生受之不知足，我久捨離諸煩牢，

如猛火坑毒藥函，往昔已來早辭避。

既飲甘露智慧水，自心覺了欲覺他，

當說微密教法門，若今受此穢欲事，

終不可能得此道。若人增長貪愛心，

是則名為大愚癡，既自不能得自利，

況復能利於一切，是故我今心不耽。

世間五欲燒眾生，猶如劫火災萬物，

五欲猶如水泡沫，亦如幻焰無一真，

虛假誑惑於凡夫，智者誰應樂此事？

猶如童蒙小兒輩，戲於自許糞穢中，

迷惑愚癡無智人，見著種種諸瓔珞，

觀已便生欲心想。頭髮根本從腦生，