佛本行集經

彼四嬭，養育洗浴，抱持戲笑，與乳餔飼，令

其增長。時，畢鉢羅耶那童子，而其父母，唯此

一兒，愛重之心，暫不聽離，若不見時，父母心

中，即便不樂。

爾時，童子福德因緣，養育未幾，漸向增長，不

久之間，成就智慧，乃至稍大，能行能走。而其

父母，及胎年數至滿八歲，即為其受婆羅門

戒，既受戒已，即便付囑父母家業，諸雜技

藝，祭祀法式，悉遣令教，所謂書畫算數刻印，

及四韋陀諸授記法，世辯言談，受持杖法，

大呪術法，闡陀之論，種種文章，五行星宿，度

數陰陽，渧漏知時。一日一夜，凡若干時，如

是則凶，如是則吉。又復童子，知地動相，雷

鳴震吼，鳥獸鳴呼，飛走驚動，候相盡知一切

諸變。又占相知諸技藝相，知男女相，知六

畜相，知人洗淨清淨之行，知受水法受澡罐

法，知受灰法，知唱唄歌，明識吉祥盛衰之

相，禳災解除祭祀火神，大人諸天，悉皆備

訖。既自學已，復能教他，受他物時，或施他

物，皆悉學得。於世間中，無所不達，無處不

知，叡智捷疾，黠慧聰明，敏博辯才，利根多

巧。而彼童子，本性質直，常厭世間，知慾不

淨，心生捨離。以昔曾見諸佛世尊，於彼佛邊

種諸善根，修諸功德，已得成就，知諸食相，心

多欲入向涅槃門，常欲求出，捨諸煩惱，不受

一切世間有為，不受一切生老病死，往昔修

行，以爛一切諸業繫縛，因此智力，至成熟

地一生補處。

時，畢鉢羅耶那童子父母見其年漸長成，堪