佛本行集經

樂，低頭而住。」

時，跋陀羅復報夫言：「善仁聖子！我今亦見如

是大患。」其夫問言：「賢善仁者！汝見何患？」其跋

陀羅次第即說如是因緣。爾時，畢鉢羅耶語

跋陀羅女作如是言：「賢善仁者！住在家內，難

行清淨，無缺無犯，無損無害，終不能盡，一形

一命，可得稱心，修行梵行。」

其跋陀羅報言：「聖子！是故我等二人，詳共捨

家出家。」是時畢鉢羅耶，即便報彼跋陀羅言：

「賢善仁者！汝今且住，我當求師，若尋得已，當

告汝知，汝於後時，捨家出家。」

爾時，畢鉢羅耶即喚家內所有作使諸男女

等，而告之言：「汝輩可有當我錢財，或復穀米，

皆屬汝等，皆放為良，我欲出家修行梵行，為

厭離故。」

爾時，畢鉢羅耶取己白㲲無價之衣，即時用

作彼僧伽梨，即請一人，剃其鬚髮，而作是言：

「世間可有大阿羅漢而出家者，我今隨其出

家修道。」當於彼時，世間未有一阿羅漢，唯除

如來、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀。

爾時，世尊於晨朝時，明相現已，證阿耨多羅

三藐三菩提。爾時，畢鉢羅耶迦葉，當於是日，

夜分已過，日始初出，尋亦出家。是畢鉢羅耶

迦葉，生於大迦葉種姓之內故，於世間得迦

葉名。彼出家已，於聚落內，次第乞食，漸次而

行。復一時間，次第遊行到摩伽陀國，摩伽陀

聚落，至那荼陀村王舍大城，其間忽見如來

在彼一神祇處，爾時是神名曰多子，在於彼

坐，甚大端正，其身正直，猶如虛空之內眾宿