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此事云何?願為解說。」
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佛告諸比丘:「我念往昔,有一貧人,修營田業。
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時貧人婦,從家而出,以食餉夫。到一河邊,見
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一尊者辟支,跏趺樹下,端身正念,身心不動。
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時彼貧婦,見辟支佛,心生清淨,合十指掌,頭
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頂禮足,敬意在前。其夫在田,遙見其婦,
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從家而出,入河岸下,不見渡處,即起心
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念:『誰在彼邊?共誰而住?於即不來,今我飢
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渴,甚大疲頓,思欲早至。』以是因緣,彼夫即便
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生大瞋恚,悵怏不樂,執杖向彼。至彼處已,
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見辟支佛安坐禪定,見已即作如是思惟:『我
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婦今者與彼沙門,共為世事,決無疑也。』于時
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彼人生大瞋恨,以杖打彼婆私瑟吒尊者辟
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支佛。爾時,辟支佛即從彼岸,以神通力,騰空
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「時,彼貧婦即白夫言:『咄哉汝造如是大罪!仙
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人無咎,以何義故橫生惱亂?今此大仙,戒德
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具足,行於妙法,有大威德,具大神通。』爾時,貧
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人打辟支佛已,尋即生悔,既生悔已,即告婦
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言:『善哉姊妹!汝於今者,可共出家同修梵行。
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所以者何?我今是罪不可以少因緣除滅。』婦
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即報夫作是言曰:『善哉聖子!不敢違教。今我
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二人,捨家出家。』時彼二人,齊心出家。既出家
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已,二人修行,成就慈心,捨身命終,遂生梵
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處。汝等比丘!於意云何?于彼昔時,如是貧
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人,營田業者,豈異人乎?摩訶迦葉比丘是也。
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彼時貧人之婦,供養辟支佛,為夫餉食,乃至
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成就慈心,捨身命終生梵宮者,豈異人乎?即
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跋陀羅迦卑梨耶比丘尼是也。以於彼時隨
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