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能攝彼義及文字,是何多耶?
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「諸法因生者,彼法隨因滅,
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因緣滅即道,大師說如是。」
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時,優波低沙波離婆闍迦,觀見如此法行之
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時,即於是處,遠塵離垢,盡諸煩惱,得法眼
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淨,諸有為法,皆得滅相,如實觀知。譬如淨
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衣,無有垢染,遠離黑膩,易受染色。如是如
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是,優波低沙波離婆闍迦,觀此行法,即於
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是處,遠塵離垢,乃至如實觀知時已。彼優
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波低沙波離婆闍迦,如實觀見彼諸法已,得
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諸法已,觀諸法已,入諸法已,度諸法已,無復
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疑網,是非之心,皆悉滅沒,得無畏地,不隨
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他教,自然能知如來法已。即說偈言:
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「如是之法行,如我所得者,
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數劫那由他,未曾得此法。」
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爾時,優波低沙波離婆闍迦,已見諸法,已得
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諸法,已得生智,捨三奇木,整理衣服,向大德
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阿濕波踰祇多,頂禮足下,禮已還起,右遶三
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匝,從是別去,詣拘離多波離婆闍迦所。到已,
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其拘離多波離婆闍迦,遙見優波低沙波離
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婆闍迦,面目清淨,儀容光澤,見已白言:「仁者
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優波低沙波離婆闍迦!汝於今者,諸根已
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淨,皮膚光澤,面目清淨。汝於今者,頗證甘
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露不?頗得甘露道耶?」時優波低沙波離婆
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闍迦,告拘離多波離婆闍迦言:「仁者!我已值
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遇甘露勝法,得甘露道。」時拘離多即報彼言:
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「仁者!如是甘露誰邊所得?」時優波低沙波離
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婆闍迦報言:「仁者!我於彼大沙門邊所得。」
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拘離多波離婆闍迦復言:「仁者!彼大沙門,說
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