佛本行集經

於未來世時，恒常值遇如是教師或勝此者，

若彼教師所說之法，願我速證，即得知解。』由

斯業報，今得值我，以為教師，即得出家，受具

足戒，證羅漢果。亦復在於迦葉如來法教之

中，作如是願：『願我於彼未來世中，值遇釋迦

牟尼如來，莫背彼法，隨順出家，若得出家，於

彼持律諸弟子中，我最第一。』藉彼業報，今我

法中，而得出家，乃至持律諸弟子中，最為第

一。汝諸比丘！彼優波離，於過去世，作如是

業，今得報生剃髮師家。復以造彼願業因緣，

現今得報，於我法中，如是出家，及受具戒，證

羅漢果。我今又復授彼記言：『於我持律弟子

之中，最為第一。』」

56羅睺羅因緣品佛本行集經羅睺羅因緣品第五十六上

又於一時，輸頭檀王白佛言：「世尊！願佛及僧，

受我明朝所設飲食。」于時世尊，默然而許。輸

頭檀王既見世尊默然許已，從坐而起，頂禮

佛足，圍遶三匝，辭退而去。至本宮已，即於彼

夜，辦具微妙多種飲食，所謂飡食嚙食唼食

𠲿食，辦具已訖，過夜至朝，灑掃鋪設。即遣

使人，白世尊言：「今已時至，飲食備辦，唯願降

赴。」

爾時，世尊日在東方，著衣持鉢，諸比丘僧左

右圍遶，佛為導首，來至輸頭檀王宮內。到已

坐於所設佛座，諸比丘僧，各各依次如法而

坐。爾時，輸頭檀王，以佛為首，諸比丘僧，次第

坐已，自手行諸微妙飲食，盡其種數，乃至唼

𠲿，悉令充飽，稱意自恣。既見佛僧飲食飽已，

洗治鉢器，將置別處一小座上，却在一面，既