漢傳佛教 · 本緣部

眾許摩訶帝經

眾許摩訶帝經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 191

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法行亦未究竟,非真覺路,速須捨彼別求明道。」

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時淨飯王臨御正殿憶念太子,未知所止情

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懷憂惱。近臣奏云:「離王舍城往烏捺囉迦囉

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摩子處,單身介立,勤求道法。」王既聞已心轉

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悲傷,即遣親人三百往彼侍從;時天指城酥

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鉢囉沒馱王,亦遣二百人往彼侍從。此五百

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人至已。禮足圍繞瞻仰。菩薩自念:「棄捨王宮

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居山寂靜,結志修習求甘露滅。今此人眾晝

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夜煩雜而妨聖道,唯留伯叔舅氏五人,餘遣

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迴國。」菩薩即時將此五人,往誐耶仙人聚落,

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名烏嚕尾螺西曩野禰,側近經行觀眺習靜

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之處。尼連河次見一林野,地土平正樹木幽

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閑,如月清涼呼為聖地。告五人曰:「善男子!

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若人於此修諸梵行,未證寂滅不久證得,我

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今依止求無上道。」即於樹下結跏趺坐,學修

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禪觀,閉口齧齒,舌拄上腭,收攝心神如手握

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物,經良久間毛孔出汗,精進不退念定相應,

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專注一心,引發無漏,而不現行。復修別觀,跏

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趺而坐,合口閉目舌拄上腭,屏住氣息令不

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出入,良久之間氣逼頭頂疼痛至甚,如錐刺

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腦受斯大苦,心不顛倒亦不散亂,堅固精進,

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念定現前,專注一心,引發無漏而不現行。如

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是息氣漸次運動,從頭頂下至兩耳門,痛楚

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復增如地獄苦。菩薩爾時心不顛倒,亦無散

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亂,策勤猛利,念定現前,一心專注,引發無漏

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亦未現行。又復閉息外忘視聽,氣積臟腑脹

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滿遍身,苦惱至極無以方比,菩薩爾時心不

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顛倒,亦不散亂,堅進修習,念定現前,專注一

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心,引發無漏而不現行。如是修已,又自思念:

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