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傷惱損動腹子。」
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爾時菩薩往尸陀林中,右脅枕屍累足而臥,
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思想世間有為生滅,如蟻循環無有窮盡。思
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已復坐,入三摩地。時有童男、童女而來林下,
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瞻見菩薩閉目不動,手執柴枝穿菩薩耳兩
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邊通過。俱作是言:「此塵土鬼,不得親近。」即以
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砂石、瓦礫擲菩薩身而各捨去。經須臾間出
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三摩地,正念現前,身心不動,又自思惟:「今此
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所作亦非正行,於無上道而不相應。憶念昔
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日為太子時,暫出王宮往贍部樹下入三摩
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地,彼處清淨遠離罪垢,無諸穢惡出生善根,
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於彼修行必圓道果。」作是念已,即便舉身欲
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往前行,氣力羸劣而不能起,即取飲饌并
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湯藥等,節次服食,仍以香油塗其身體,澡浴
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眠寢,安適身心增長勢力。時彼五人而相謂
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曰:「昔者太子捨輪王位,出迦毘羅城,入山野
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中久茲苦行。道果將就,節志不堅,何期於今
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恣情飲食,香油塗體,澡身安寢。如是虧喪,云
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何出離?我等於此虛捐其功,聞波羅奈國有
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鹿野苑,羅漢聖眾恒住其中,宜往彼處各求
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明道。」
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爾時菩薩浴尼連河水,體羸力弱,舉步攸艱,
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岸樹垂枝攀而得出,即往西曩野儞聚落之
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所。其聚落內有二童女:一名難那;二名難那
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末羅;身色端正,心性慈善。頃聞太子在雪山
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下婆儗囉底河邊迦毘羅仙人處,學修梵行,
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具三十二相,福德莊嚴,深心悅慕,願為匹偶,
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布施修福求遂所願。爾時童女聞尼連河側
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有苦行仙人,遂發勤誠欲施乳粥,即以千牛
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