漢傳佛教 · 本緣部

眾許摩訶帝經

眾許摩訶帝經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 191

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之法,而使我等以獻食因得天樂果。」作是念

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已,尋至佛所即用頭面禮如來足,禮已起立,

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瞻仰而住。時布薩婆梨迦白佛言:「世尊!我

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與親友辦種種飲食而來供養,願佛慈愍唯

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垂納受。」

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爾時世尊許而未受。何以故?佛初成道未有

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應器。作是思惟:「我若不以應器受斯供養者,

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彼外道天魔必生毀謗,作如是言:『豈有過去

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正等正覺為利益眾生故,如是受其供養耶?』」

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佛作念時,彼梵天子白佛言:「世尊!過去正等

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正覺為利益眾生故,皆持應器而受檀施飲

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食供養。」於是世尊思欲應器,彼四大天王即

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知佛意,乃各於自天令其妙工選取寶石,於

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少時間造成應器,清淨瑩徹,殊妙無比。時四

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天王造成鉢已,各各自持同來奉獻。至佛所

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已,即以頭面禮世尊足,禮已瞻仰住立一面。

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爾時四大天王異口同聲白世尊言:「我等今

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者,各以寶石造得應器同來奉上。唯願世尊!

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哀愍納受。」作是語已,顒聽佛旨。

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爾時世尊復自思惟:「今此四王各獻一鉢,我

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若受一,三天不喜;我若受三,一天生惱;我今

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等受四天之鉢。」既受鉢已,又復思惟:「用唯一

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器,四鉢孰先?」即以神力合四為一,四器雖合

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楞際疊存。於是世尊為利生故,即持此鉢於

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布薩婆梨迦處受所施食。既納受已,即謂布

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薩婆梨迦曰:「我今為汝演說三歸,汝當諦受。」

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時布薩婆梨迦奉教而住。

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世尊曰:「歸依佛,歸依法,歸依未來僧伽。此是

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三歸,盡汝形壽不得違悔。」時布薩婆梨迦

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