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軟言而慰呼之:「善男子!汝來,我今此處安
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樂無事。」時彼耶舍得聞世尊慈悲之聲軟言
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相呼,即脫寶履致於岸側,渡嚩囉河詣於佛
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所,頂禮佛足却住一面。於是世尊乃與耶舍
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同還遊止,敷座而坐,即為耶舍如應說法。
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爾時世尊謂耶舍曰:「布施、持戒生天之因,雖
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五欲自在輪迴未斷,勿以天福心生喜樂。汝
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今欲求割斷煩惱,除去蓋障得解脫者,當於
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聖道而加修習,可證道跡,可證涅槃。」又言:「耶
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舍!我今問汝,色是常是非常耶?是苦非苦耶?
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是空非空耶?有我無我耶?受、想、行、識是常非
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常耶?是苦非苦耶?是空非空耶?有我無我耶?」
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時彼耶舍得聞世尊說如是法,譬如白色之
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衣易為染著,得離塵垢獲法眼淨。
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於是世尊又為廣說苦、集、滅、道四聖諦法,於
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是耶舍即於座上得漏盡意解,證無學果,便
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即發言答世尊曰:「如佛所說,色、受、想、行、識者,
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乃是無常、苦、空、無我之法。」世尊知彼實已得
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證漏盡解脫,猶著在家寶飾之衣,乃為耶舍
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說伽陀曰:
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「若得正道,猶戀莊嚴;
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雖行梵行,未名息心。
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若能調伏,執杖自驚;
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雖婆羅門,是真沙門。」
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爾時耶舍,宿有黠慧又證無學,纔聞佛說此
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妙伽陀,乃自思惟:「世尊說此,正為於我猶著
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在家寶飾之衣。」乃白佛言:「世尊!我今於佛法
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中願為沙門,世尊大慈惟見聽許。」佛言:「善來
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苾芻!」鬚髮自落,袈裟著身,成沙門形,儀相具
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