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汝等專至亦獲大利。」既至來朝,明相現已,家
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內營辦一一皆畢,俱梨迦長者即於庭際執
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爐焚香,遙白世尊:「飲食已辦,願佛垂降。」
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爾時世尊即告拘抳:「諸羅漢等,可共往赴俱
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梨迦請。」又告耶舍曰:「汝歸本家形服非舊,母
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親眷屬心必悲惱,汝今出家已證無學,宜以
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方便化令歡喜。」佛誡勅已,即與同詣家中受
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食。時俱梨迦長者立於門首顒望佛至,佛既
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至門,俱梨迦長者頂禮佛足,焚香迎引至第
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二門;時耶舍母及乳母眷屬悉出迎接,初
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覩世尊相好端嚴,威光殊異,又見耶舍及諸
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羅漢法服嚴身,威儀詳審,凡諸進止有殊異
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道,圍繞瞻仰歡喜無極。俱梨迦長者請佛就
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座,諸羅漢等亦復就座,是時長者與諸眷屬
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次第禮足,禮畢瞻仰,各住一面。
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爾時世尊為耶舍母及諸眷屬,如應說法使
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其歡喜,又令發起菩提之心,乃告之曰:「布施、
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持戒得生天上,雖復快樂未出輪迴,欲出輪
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迴當斷煩惱,於生滅法而須了知。汝等諦聽,
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深心思惟,我今為汝分別廣說。」
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佛言:「色是無常,是苦,是空,是無我法。」又言:「受、
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想、行、識是無常,是苦,是空,是無我法。汝等知
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否?」如是世尊廣為分別。時耶舍母及乳母等,
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皆已宿植善本,今遇世尊為說妙法,如潔白
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衣染成眾色,隨其所染皆得鮮妙,耶舍母等
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亦復如是。世尊乃至廣為演說苦、集、滅、道四
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聖諦法,耶舍母等不起於座得法眼淨,斷除
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貪愛離諸疑惑,而於諸法知見無礙,即從座
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起住立佛前白言:「世尊!五蘊、三毒,苦、空、無我、
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