眾許摩訶帝經

說，是甚深法。云何可知？」佛言：「王所說者乃是

真實，而彼心者亦得名邪亦得名正，亦可作

善亦可作惡，而此心相無有去來，不可知不

可說，是甚深法。我知是心，證得無上正等正

覺。」王言：「瞿曇沙門！云何乃作如是之說？彼有

耆舊迦葉、摩蹉梨娛舍離子、散惹曳尾囉致子、

阿𡁠多計舍劍末羅、迦俱那迦旦也、野曩禰

誐囉陀倪也帝子，彼等亦知心相，尚不證

無上正等正覺；云何沙門少年始新出家，言

證無上正等正覺？」佛言：「大王！勿作是說，世有

四事不得輕慢。何者為四？一者王子不得輕

慢；二者龍小不得輕慢；三者火小不得輕慢；

四者僧小不得輕慢。何以故？而彼王子生剎

利種，具足王相有大福德，於後成長必紹尊

位，愚人無智謂小可慢，彼處寶位獲罪無悔。

又復龍者，稟性毒惡變現不恒，或隱大身作

小形質，愚人不識輕慢觸惱，須臾恚怒翻被

傷害。又復火者能燒一切，或見微少不得輕

慢，人若輕者後必蔓延，聚落山林皆悉燒壞。

又復僧者清淨自守，雖是年少不得輕慢，見

道證果非止老幼，亦復不擇久近貴賤，世人

無慧不辯凡聖，遇阿羅漢輙起毀辱，所獲罪

報如斷多羅樹頭不得再生，雖勤懺謝亦不

除滅。」時勝軍王得聞如來說是四法，深心信

受追悔言過，即以頭面禮佛雙足，懺謝旋繞，

歡喜而退。

爾時世尊於舍衛國化利畢已，思欲往彼迦

毘羅城。時勝軍王承佛化導心堅歸向，遂發

使奉書上淨飯王：「汝皇太子悉達多，證得無