佛所行讚

若自在天生，世間不應疑，

如子從父生，孰不識其尊。

人遭窮苦時，不應反怨天，

悉應宗自在，不應奉餘神。

自在是作者，不應名自在，

以其是作故，彼則應常作。

常作則自勞，何名為自在？

若無心而作，如嬰兒所為，

若有心而作，有心非自在，

苦樂由眾生，則非自在作。

自在生苦樂，彼應有愛憎，

已有愛憎故，不應稱自在。

若復自在作，眾生應默然，

任彼自在力，何用修善為？

正復修善惡，不應有業報，

自在若業生，一切則共業。

若是共業者，皆應稱自在，

自在若無因，一切亦應無。

若因餘自在，自在應無窮，

是故諸眾生，悉無有作者。

當知自在義，於此論則壞，

一切義相違，無說則有過。

若復自性生，其過亦如是，

諸明因論者，未曾如是說。

無所依無因，而能有所作，

彼彼皆由因，猶如依種子。

是故知一切，則非自性生，

一切諸所作，非唯一因生，

而說一自性，是故則非因。