撰集百緣經

復然可。時王夫人，即便以身施與羅剎。

羅剎得已，如前噉食，食之既盡，猶云飢

渴。爾時羅剎即便語王：『汝今以身，用供

我食。』王即答言：『我今此身，都不悋惜，但

身死已，不得聞法；汝於今者，先為我說，

然後捨身，用供汝食。』爾時羅剎，知其誠信，

即便為王而說偈言：

「『因愛則生憂，因愛便有畏，

能離恩愛者，永斷無怖畏。』

「爾時羅剎，說此偈已，還復釋身，太子夫

人，忽然在前。王聞法已，倍生信敬，復見夫

人，及以太子，猶故存在，心懷歡喜，不能

自勝。」佛告諸比丘：「欲知爾時善面王者

則我身是，時太子者今阿難是，王夫人者今

耶輸陀羅是。我於往昔，修菩薩道時，為

求法故，尚不愛惜所敬妻子，況於今日而

有疲惓？」爾時諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。

35梵摩王太子求法緣（三五）梵摩王太子求法緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有

一長者，名曰須達，稟性仁賢，敬信三寶，日

日往詣僧坊精舍，除掃塔寺。又於一時，

有諸緣務，值行不在掃彼塔寺。爾時世尊，

將大目連、舍利弗、大迦葉等，入其塔中，

掃除已竟，却坐一面，為諸比丘說是掃地

得五功德：一者自除心垢，二者亦除他垢，

三者除去憍慢，四者調伏其心，五者增長

功德，得生善處。時須達長者，於其行還，

到精舍中，聞佛世尊，為諸比丘，說此掃地

所得功德，心懷歡喜，前白佛言：「我今聞佛