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汝分別解說。此賢劫中,波羅㮈國有王,名
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曰梵摩達多,正法治化,人民熾盛,豐樂無
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極。有二夫人,一名善意,二名修善意。其
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大夫人,體性調順,甚適王情,然無子息。第
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二夫人,唯有一子,聰明慈仁,孝順父母,王
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甚愛念,遣詣學堂,讀誦書典。將大夫人,出
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城遊戲,歡喜受樂,持少酒食,送與城內第
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二夫人。夫人瞋恚,惡口罵詈:『我寧刺汝王
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子咽殺,取血而飲,今終不飲王所送酒。』
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使者還馳,以狀白王。王聞是語,復生
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瞋恚,尋即遣人,送王子與,試為能不?夫
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人得已,即欲刺咽,王子歸躬,合掌向
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母:『我無過罪,何為見爾?』母答子曰:『汝父
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勅殺,非我咎也。』聞是語已,即便向母,懺
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悔罪咎;其母不聽,即便刺殺。乘是善心,生
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忉利天。我於爾時,故是凡夫,為母所殺及
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以罵辱,終無恨心;況我今者,超出三
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界,云何不能向提婆達多生慈悲耶?」佛
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告諸比丘:「欲知彼時王一子者則我身
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是,彼時母者今提婆達多是。」爾時諸比
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丘聞佛所說,悲喜交集,作禮而退。
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40劫賊樓陀緣(四〇)劫賊樓陀緣
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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中,有
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一劫賊,名曰樓陀,腰帶利劍,手把弓箭,在
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於道次,劫奪民物,用自存活。遂經數日,
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飢渴所逼,遙見比丘持鉢而行至一樹下,
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作是念言:「彼人鉢中,必有飲食,今當往彼
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奪取食之;若彼食竟,開腹取噉。」作是念已,
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尋即趍向,相去不遠,小復亭住。時彼比
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