雜寶藏經

證我。」作是語時，一切大地，六種震動，地

神即從金剛際出，合掌白佛言：「我為作證，

有此地來，我恒在中。世尊所說，真實不虛。」

佛語波旬：「汝今先能動此澡瓶，然後可能

擲我海外。」爾時波旬及八十億眾，不能令

動，魔王軍眾，顛倒自墮，破壞星散。諸比丘

言：「波旬長夜，惱亂如來，而不得勝。」佛言：

「非但今日，過去亦爾。

昔迦尸國，仙人山中，有五通仙，教化波羅

㮈城中諸年少輩，皆度出家，使修仙道。

爾時城神，極大瞋忿，語仙人言：『汝若入城，

更度人者，我捉汝脚，擲於海外。』彼仙人

捉一澡瓶，語城神言：『先動此瓶，然後擲

我。』盡其神力，不能得動，慚愧歸伏。爾時

仙人，我身是也。爾時城神，波旬是也。」

82佛為諸比丘說利養災患緣（八二）佛為諸比丘說利養災患緣

爾時如來，在舍衛國，厭患利養。有一深林，

名貪莊嚴，逃避利養，往至林中。林中有寺，

時一羅漢，名那弋迦，作此寺主。佛至彼林，

到後日中，有諸人等，持衣供養，滿於林中，

作是言曰：「我不用利養，而此利養常逐我

後。」有萬二千比丘，亦至彼處。佛語諸比丘：

「利養者是大災害，能作障難，乃至羅漢，亦

為利養之所障難。」比丘問言：「能作何障？」佛

言：「利養之害，破皮，破肉，破骨，破髓。云何

為破？破持戒之皮，禪定之肉，智慧之骨，微

妙善心之髓。」萬二千比丘，齊畜三衣六物，

作阿練若，不受餘物。佛即讚歎：「善哉，善哉！

能作阿練若法。我之此法，是少欲法，非是