漢傳佛教 · 本緣部

雜寶藏經

雜寶藏經 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 203

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時尊者祇夜多,即便為王,略說教法。「王來

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時道好,去如來時。」王聞教已,便即還國。

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至其中路,群臣怨言:「我等遠從大王,往至

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彼國,竟無所聞,然空還國。」時月氏王,報

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群臣言:「卿今責我無所得也?向時尊者,

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為我說法:『王來時道好,去如來時。』卿等不

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解此耶?以我往昔,持戒布施,修造僧坊,

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造立塔寺,種種功德,以殖王種,今享斯

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位。今復修福,廣積眾善,當來之世,必重受

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福,故誡我言:『王來時道好,去如來時。』」群

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臣聞已,稽首謝言:「臣等斯下,智慧愚淺,

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竊生妄解,謂所行來道。大王神德,妙契言

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旨,積德所種,故享斯國位。」群臣歡喜,言

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已而退。

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94月氏國王與三智臣作善親友緣(九四)月氏國王與三智臣作善親友緣

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時月氏國有王,名栴檀罽尼吒,與三智人,

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以為親友,第一名馬鳴菩薩,第二大臣,字

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摩吒羅,第三良醫,字遮羅迦,如此三人,

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王所親善,待遇隆厚,進止左右。馬鳴菩薩,

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而白王言:「當用我語者,使王來生之世,

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常與善俱,永離諸難,長辭惡趣。」第二大臣,

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復白王言:「王若用臣密語,不漏泄者,四海

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之內,都可剋獲。」第三良醫,復白王言:「大

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王若能用臣語者,使王一身之中,終不橫

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死,百味隨心,調適無患。」王如其言,未曾微

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病。於是王用大臣之言,軍威所擬,靡不

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摧伏,四海之內,三方已定,唯有東方,未來

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歸伏,即便嚴軍,欲往討罰。先遣諸胡及

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諸白象,於先導首,王從後引,欲至蔥嶺,

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