漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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日三時,說般若波羅蜜,眾香城中,男女大小,

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為曇無竭菩薩,於其城內,多聚人處,敷大法

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座。其座四足,或以黃金,或以白銀,或以琉璃,

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或以頗梨,敷以綩綖雜色茵蓐,以迦尸白㲲

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而覆其上。座高五里,施諸幃帳。其地四邊,散

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五色華,燒眾名香,供養法故。曇無竭菩薩於此

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座上,說般若波羅蜜。善男子!彼諸人眾,如是

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供養、恭敬曇無竭菩薩,為聞般若波羅蜜故,

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於是大會百千萬眾諸天世人一處集會。中有

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聽者,中有受者,中有持者,中有誦者,中有書

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者,中有正觀者,中有如說行者。是諸眾生,已

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度惡道,皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

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善男子!汝從是去,當於曇無竭菩薩所,聞

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般若波羅蜜。曇無竭菩薩世世是汝善知識,

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示教利喜汝阿耨多羅三藐三菩提。善男子!

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曇無竭菩薩,本行菩薩道時,求般若波羅蜜,

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亦如汝今。今汝東行,莫計晝夜,不久當得聞

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般若波羅蜜。』「薩陀波崙菩薩,心大歡喜,譬如

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有人為毒箭所中,更無餘念。唯念何時,當得

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良醫,拔出毒箭,除我此苦。如是薩陀波崙菩

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薩,無有餘念,但念何時,得見曇無竭菩薩,為

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我說般若波羅蜜。我聞般若波羅蜜,斷諸有

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見。「爾時薩陀波崙即於住處一切法中,生

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無決定想,入諸三昧門,所謂:諸法性觀三

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昧、諸法不可得三昧、破諸法無明三昧、諸法

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不異三昧、諸法不壞三昧、諸法照明三昧、諸

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法離闇三昧、諸法不相續三昧、諸法性不可得

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三昧、散華三昧、不受諸身三昧、離幻三昧、如

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鏡像三昧、一切眾生語言三昧、一切眾生歡

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