漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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作是念:「我云何不問空中聲,去當遠近,從誰

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得聞般若波羅蜜。」憂愁懊惱,即住七日,不念

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飲食,及世俗事,但念般若波羅蜜,我云何不

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問空中聲,去當近遠,從誰得聞。即時佛像,現

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在我前,作是言:「善男子!從是東行五百由旬,

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有城名眾香城,中有菩薩名曇無竭,為諸大

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眾說般若波羅蜜。汝於是中,當得聞般若波

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羅蜜。」我於是處,一切法中,生無依止想,亦

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得無量諸三昧門。我住是諸三昧,即見十方

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諸佛,為諸大眾說般若波羅蜜。諸佛讚我言:

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「善哉,善哉!善男子!我等本行菩薩道時,亦

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得是諸三昧,住是諸三昧中,能成就諸佛

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法。」諸佛安慰示教我已,皆不復現。我從諸三

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昧覺已,作是念:「諸佛從何所來,去至何所?」不

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知諸佛來去因緣故,即作是念:「曇無竭菩薩

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已曾供養過去諸佛,深種善根,善學方便,必

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能為我說諸佛從何所來,去至何所?」惟願大

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師,今當為我說諸佛從何所來,去至何所,令

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我常得不離見佛。』

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28曇無竭品摩訶般若波羅蜜曇無竭品第二十八

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「爾時曇無竭菩薩語薩陀波崙菩薩言:『善男

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子!諸佛無所從來,去無所至。何以故?諸法如,

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不動故。諸法如,即是如來。善男子!無生無來

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無去,無生即是如來。實際無來無去,實際即

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是如來。空無來無去,空即是如來。斷無來無

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去,斷即是如來。離無來無去,離即是如來。滅

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無來無去,滅即是如來。虛空性無來無去,虛

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空性即是如來。善男子!離是諸法,無有如來。

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是諸法如,諸如來如,皆是一如,無二無別。善男

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