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所有過去未來如來、應供、正等正覺,若已得、
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若當得,皆因是般若波羅蜜多故,成就阿耨
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多羅三藐三菩提果。及今現在十方無量阿
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僧祇世界一切如來、應供、正等正覺,住世說
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法廣為眾生作利益者,亦因是般若波羅蜜
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多故,成就阿耨多羅三藐三菩提果。須菩提!
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當知三世諸佛皆從般若波羅蜜多中來,般
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若波羅蜜多能善出生,是故般若波羅蜜多
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能示諸佛及能顯示諸世間相。」
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爾時,尊者須菩提白佛言:「世尊!如佛所說,般
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若波羅蜜多而能顯示世間相者,如來、應供、
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正等正覺當云何說為世間相?願佛世尊廣
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為開示。」
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佛告尊者須菩提言:「佛說五蘊為世間相,所
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謂色、受、想、行、識,般若波羅蜜多顯示如是相。」
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須菩提復白佛言:「世尊!云何般若波羅蜜多
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示五蘊法為世間耶?」佛告須菩提:「當知般若
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波羅蜜多顯示五蘊壞無壞相,五蘊自性無
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作無生壞無所壞。何以故?彼空自性無作無
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生壞無所壞,無相、無願自性無作無生壞無
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所壞,法界自性亦無作無生壞無所壞,而此
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五蘊亦復如是。是故如來、應供、正等正覺,說
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般若波羅蜜多示世間相。
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「復次,須菩提!如來從般若波羅蜜多中來,能
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隨無量無數眾生性悉如實知。云何如來如
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實知耶?所謂眾生自性即如實性,從般若波
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羅蜜多出生,如來亦復從般若波羅蜜多出
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生,是故如來能隨無量無數眾生性皆如實
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知。由實了知眾生性故,乃至無量無數眾生
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