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事故出。
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「須菩提!云何為不可數事故出?所謂如來法、
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佛法、自然智法、一切智法,如是諸法出過諸
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數非數所及,是故般若波羅蜜多為不可數
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事故出。
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「須菩提!云何為無等等事故出?所謂如來法、
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佛法、自然智法、一切智法,如是諸法無有等
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者況復過上,是故般若波羅蜜多為無等等
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事故出。」
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復次,須菩提白佛言:「世尊!若如來法、佛法、自
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然智法、一切智法,如是諸法不可思議、不可
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稱、不可量、不可數、無等等者。彼色亦不可思
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議、不可稱、不可量、不可數、無等等,受、想、行、識
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亦不可思議、不可稱、不可量、不可數、無等等耶?」
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佛告尊者須菩提言:「如是,如是!須菩提!色不
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可思議、不可稱、不可量、不可數、無等等故,受、
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想、行、識不可思議、不可稱、不可量、不可數、無等
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等,乃至一切法亦不可思議、不可稱、不可量、
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不可數、無等等。何以故?色於法性中無心無
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心數法故,受、想、行、識於法性中無心無心數
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法,乃至一切法於法性中亦無心無心數法。
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「須菩提!色、受、想、行、識於法性中以無心無心
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數法故,不可思議、不可稱,乃至一切法亦不
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可思議、不可稱。須菩提!色、受、想、行、識不可量
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故,乃至一切法亦不可量。何以故?色、受、想、行、
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識量不可得,乃至一切法量亦不可得。以不
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可得故,即色、受、想、行、識乃至一切法無所作。
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以無所作故,即色、受、想、行、識乃至一切法無
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所生。以無所生故,是故色、受、想、行、識乃至一
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