漢傳佛教 · 般若部

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 228

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由旬有城名眾香,彼有菩薩摩訶薩名曰法

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上。汝可往彼,當得聞般若波羅蜜多。」我時聞

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是說已心大歡喜,即於彼處一心諦想大士,

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思惟般若波羅蜜多。我於爾時住一切法無

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依止想,即時得入無量無數三摩地門,於三

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摩地中,見十方無量阿僧祇世界諸佛如來、

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應供、正等正覺,各各為諸菩薩摩訶薩宣說

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般若波羅蜜多。是諸如來咸讚我言:「善哉,善

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哉!善男子!汝以求般若波羅蜜多因緣故,得

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入諸三摩地門。」時諸如來如是乃至種種示

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教利喜,安慰我已,忽然不現。我於爾時從三

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摩地出已,不復得見諸佛如來。我心苦惱即

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作是念:「向者如來,從何所來?去至何所?」我復

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思惟:「彼法上菩薩摩訶薩,於先佛所深種善

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根,通達般若波羅蜜多具諸方便,我當往彼

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聽受般若波羅蜜多及問斯義。」以是緣故我

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今至此,而得瞻禮菩薩大士。我心歡喜深自

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慶快,猶如苾芻得第三禪樂。大士!如我向於

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三摩地中所見如來,而不知彼從何所來?去

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至何所?唯願大士示教於我,令我常得見

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佛世尊。』

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31法上菩薩品法上菩薩品第三十一

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「爾時,法上菩薩摩訶薩謂常啼菩薩摩訶薩

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言:『善男子!如來者,無所從來亦無所去。何以

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故?真如無動,真如即是如來。不生法無來無

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去,不生法即是如來。實際無來無去,實際

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即是如來。空性無來無去,空性即是如來。無

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染法無來無去,無染法即是如來。寂滅無來

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無去,寂滅即是如來。虛空無來無去,虛空即

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