勝天王般若波羅蜜經

理者則常說空，是故世間而起諍論。如是凡

夫愛重有法，順道理者於此則輕；世間說有

常樂我淨，順道理者說無常、苦、不淨、無我，是

故世間而生諍論。善男子！一切凡夫順世間

流，順道理者逆世間流，是故世間則生諍論。

一切凡夫著陰界入，順道理者說一切法悉

無所著，是故世間而起諍論。善男子！隨順

世者不行道理，順道理者與世相違。」善思惟

菩薩白勝天王言：「大王！今者取何等法？」勝

天王答善思惟菩薩言：「我不取人、不取法。」又

問：「云何不取？」答曰：「我離、眾生離、法離，是離

悉不可得。過去、未來、現在離，離不可得。諸

佛離、諸佛不離，佛國土離、國土不離，法離、法

不離。善男子！如是之行，名順道理，無取、不取。」

爾時，善思惟菩薩讚勝天王言：「善哉，大士！善

哉，正士！能說如是甚深般若波羅蜜，無取無

著，無名無字，滅諸戲論，離能分別及所思惟。」

爾時，眾中有一天子，名曰賢德，即從坐起，偏

袒右肩右膝著地，合掌向佛頭面作禮，而白

佛言：「世尊！如勝天王所說無分別者，為是何

法？」佛告賢德天子言：「無分別法即是寂靜。何

以故？取、可取無，離我、我所，不起不息，是名

無分別法。善男子！菩薩摩訶薩如是觀者，

能護正法，不見能護及以所護。」說此法時，眾

中十千比丘心得解脫，一千天子得遠塵離

垢法眼淨。爾時，善思惟菩薩白勝天王言：「何

等辯才能如是說甚深之法？」勝天王答善思

惟菩薩言：「善男子！一切煩惱習性無者，所

得辯才能如是說，過言語道、不可名宣第一