勝天王般若波羅蜜經

義智，如是辯才能作此說。」爾時善思惟菩薩

問賢德天子言：「善男子！云何無生法中以辯

才說？」爾時賢德天子答善思惟菩薩言：「菩薩

摩訶薩不住無生無滅法中，則無辯才說甚

深法。何以故？遠離戲論，不見所緣不見能緣，

心無所住是故能說。不住人、法，不住此彼，唯

住清淨第一義諦，是故能說。」爾時善思惟菩

薩即白佛言：「世尊！賢德天子甚為希有，乃

能通達甚深之法，辯才無盡。」佛告善思惟菩

薩言：「善男子！此賢德天子，從妙喜世界不

動佛所而來至此娑婆世界，聽受甚深般若

波羅蜜。」佛復告善思惟菩薩言：「賢德天子，已

於過去無量百千億劫修習陀羅尼門，窮劫

說法亦無終盡。」善思惟菩薩白佛言：「世尊！何

等陀羅尼？」佛言：「善男子！名眾法不入陀羅

尼。善男子！此陀羅尼過諸文字，言不能入，

心不能量，內外眾法皆不可得。善男子！無

有少法能入此者，故名眾法不入陀羅尼。何

以故？此法平等，無有高下亦無出入，無一文

字從外來入，亦無一字從此法出，又無一字

住此法中，亦無文字共相見者，亦不分別法

與非法。是諸文字，說亦不減、不說無增，從本

以來，無起造者、無壞滅者。善男子！如文字，心

亦如是；如心，一切法亦如是。何以故？法離

言語亦離思量，本無生滅故無出入，是名眾

法不入陀羅尼。若能通達此法門者，辯才無

盡。何以故？通達不斷無盡法故。善男子！能

入虛空者，則能入此陀羅尼門。善男子！菩薩

摩訶薩能通達此陀羅尼門，心得清淨，身、口