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嚴好,鼻脩高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣
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平正,人相具足,世世所生,見佛聞法,信受教
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誨。阿逸多!汝且觀是勸於一人令往聽法,功
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德如此,何況一心聽說、讀誦,而於大眾為人
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分別如說修行。」爾時世尊,欲重宣此義,而說
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「若人於法會,得聞是經典,
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乃至於一偈,隨喜為他說;
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如是展轉教,至于第五十,
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最後人獲福,今當分別之。
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如有大施主,供給無量眾,
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具滿八十歲,隨意之所欲;
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見彼衰老相,髮白而面皺,
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齒踈形枯竭,念其死不久。
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我今應當教,令得於道果;
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即為方便說,涅槃真實法。
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世皆不牢固,如水沫泡焰,
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汝等咸應當,疾生厭離心。
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諸人聞是法,皆得阿羅漢,
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具足六神通,三明八解脫。
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最後第五十,聞一偈隨喜,
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是人福勝彼,不可為譬喻。
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如是展轉聞,其福尚無量,
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何況於法會,初聞隨喜者。
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若有勸一人,將引聽《法華》,
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言此經深妙,千萬劫難遇。
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即受教往聽,乃至須臾聞,
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斯人之福報,今當分別說。
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世世無口患,齒不踈黃黑;
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