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官身而為說法。應以婆羅門身得度者,即現
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婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆
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塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆
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塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、
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婆羅門、婦女身得度者,即現婦女身而為說
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法。應以童男、童女身得度者,即現童男、童
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女身而為說法。應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修
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羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度
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者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度
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者,即現執金剛神而為說法。「無盡意!觀世
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音菩薩成就如是功德,以種種形遊諸國土,
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度脫眾生。是故汝等應當一心供養觀世音
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菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之
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中能施無畏,是故此娑婆世界皆號之為施
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無畏者。」無盡意菩薩白佛言:「世尊!我今當供
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養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠瓔珞價直百
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千兩金,而以與之,作是言:「仁者!受此法施
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珍寶瓔珞。」時觀世音菩薩不肯受之。無盡意
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復白觀世音菩薩言:「仁者!愍我等故受此瓔
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珞。」爾時佛告觀世音菩薩:「當愍此無盡意菩
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薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、
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緊那羅、摩睺羅伽、人非人等故,受是瓔珞。」即
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時觀世音菩薩愍諸四眾及於天、龍、人非人
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等故,受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦
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牟尼佛,一分奉多寶佛塔。「無盡意!觀世音
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菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。」
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爾時莊嚴幢菩薩問無盡意菩薩言:「佛子!以
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何因緣名觀世音?」無盡意菩薩即便遍觀觀
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世音菩薩過去願海,告莊嚴幢菩薩言:「佛子!
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