大薩遮尼乾子所說經

菩薩得淨心，離虛妄分別，

觀世間涅槃，平等無差別，

雖行化眾生，如見鏡中像，

如是發心者，是實菩提心。

已離煩惱過，一切諸塵勞，

清淨如虛空，不為垢所染，

諸相永寂滅，出離言語道，

是名滿足修，清淨菩提心。

如是諸菩薩，不久坐道場，

得大陀羅尼，無上勝辯才，

具足三十二，八十相好身，

能住一切佛，本性功德中。

「復次，文殊師利！菩薩摩訶薩能住如是勝功

德中，有十二種布施妙行，能大利益，疾到菩

提，菩薩應行檀波羅蜜。何等十二？一者、布施

能速增長無上菩提功德利故，菩薩應行檀波

羅蜜；二者、布施生處富足，手中常出無盡

寶故，菩薩應行檀波羅蜜；三者、布施隨願

得生釋梵天王、諸大家故，菩薩應行檀波羅

蜜；四者、布施能離一切慳貪心過，棄捨諸

有不生願樂故，菩薩應行檀波羅蜜；五者、

布施能捨世間貪染縛故，菩薩應行檀波

羅蜜；六者、布施出餓鬼門、離諸惡趣故，菩薩

應行檀波羅蜜；七者、布施離諸世間多人共

物，能得菩提不共物故，菩薩應行檀波羅蜜；

八者、布施能稱眾生歡喜心故，菩薩應行檀

波羅蜜；九者、布施能捨內外、行佛行故，菩薩

應行檀波羅蜜；十者、布施於諸一切所愛事

中，能離縛著垢害心故，菩薩應行檀波羅蜜；