大薩遮尼乾子所說經

菩薩應思惟，善住戒品中，

解脫煩惱縛，閉諸惡趣門。

若欲持淨戒，應當如犛牛，

為護一毛故，守死不惜命。

如是護諸業，是名持戒人，

如來常讚歎，所求皆成就。

能持淨戒者，有如是功德，

是故諸菩薩，常當持淨戒。

身口意業淨，諸惡皆不行，

是能到菩提，一切智現前。

持戒不放逸，諸善皆堅固，

法中得自在，能淨諸佛戒。

菩薩持淨戒，視物無怨親，

等心諸群生，見者無怖心。

我住於彼處，常修不放逸，

是故今得離，一切諸惡趣。

到第一彼岸，如實功德地，

是故諸菩薩，常當持淨戒。

菩薩若欲求，菩提佛功德，

持戒如犛牛，常念不放逸。

如是諸菩薩，是名為智者，

能速到彼岸，住佛果菩提。

「善男子！菩薩如是修行諸法已，復有十三種

觀修行羼提波羅蜜得大利益，菩薩應行忍波

羅蜜。何等十三？一者、忍行堪忍諸惱，能證一

切諸法空故，菩薩應行忍波羅蜜；二者、忍行

不見有我為他害故，菩薩應行忍波羅蜜；三

者、忍行不見眾生有怨親故，菩薩應行忍波

羅蜜；四者、忍行不見自他身可損故，菩薩應